* قرآن کریم (ترجمه انصاریان).
[1] ابن ابی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله، 1404، شرح نهج البلاغه لان ابی الحدید، قم، چاپ اول.
[2] ابن بابویه، محمد بن على، 1376ش، الأمالی( للصدوق) - تهران، چاپ: ششم.
[3] ابن سیده، ابی الحسن علی بن اسماعیل، النحوی اللغوی الاندلسی، 1417 ق، المخصص- بیروت، چاپ اول.
[4] ابن فارس، أحمد بن فارس، 1404ق، معجم مقاییس اللغة - قم، چاپ: اول.
[5] ابن منظور، محممد بن مکرم، 1414 ق، لسان العرب-بیروت، چاپ سوم.
[6] آذرنوش، آذرتاش، 1386 ش، فرهنگ معاصر عربی- فارسی- تهران، چاپ هشتم.
[7]اربلی، علی بن عیسی، 1381، کشف الغمه فی معرفه الائمه (ط-القدیمه)، تبریز، چاپ اول.
[8] أزدى، عبدالله بن محمد، 1387، کتاب الماء - تهران، چاپ: اول.
[9] الازدی، ابی بکر محمد بن الحسن بن درید، 1426 ق، جمهرة اللغة – بیروت، چاپ اول.
[10] البستانی، فؤاد افرام، 1375 ش، فرهنگ ابجدی– تهران، چاپ: دوم.
[11] البستانی، فؤاد افرام، 1427 ق، المجانی الحدیثة – قم، چاپ: اول.
[12] بلخاری و قهی، حسن، 1395، مفهوم زیبایی و مبانی زیباییشناسی در قرآن، نشریه هنرهای زیبا-هنرهای تجسمی، دوره 22، شماره 4.
[13] بلر، شیلا- بلوم، جاناتان، 1378، سراب هنر اسلامی، تاملاتی در مطالعه حوزه ای سیال، مجله باستان شناسی و تاریخ، سال بیست سوم، شماره اول.
[14] پازوکی، شهرام، 1392، حکمت هنر و زیبایی در اسلام، موسسه تالیف و ترجمه و نشر آثار هنری متن، تهران.
[15] پاکتچی، احمد، 1394ش، فقه الحدیث مباحث نقل به معنا- تهران، چاپ اول.
[16] تاتارکیویچ، ولادیسلاف، 1392، تاریخ زیباییشناسی (ترجمه سید جواد فندرسکی)، نشر علم، تهران.
[17] الثعالبی، ابی منصور، 1420 ق، فقه اللغه و السر العربیه – بیروت.
[18] حسینی زبیدی، محمد مرتضی، 1414 ق، تاج العروس من جواهر القاموس- بیروت، چاپ اول.
[19] دهخدا، علی اکبر، لغت نامه بزرگ دهخدا- تهران.
[20] دوفصلنامه تخصصی پژوهشهای میان رشته ای قرآن کریم، سال پنجم، شماره اول، بهار و تابستان ،1393 ص 22 7.
[21] راغب اصفهانى، حسین بن محمد، 1412ق، مفردات ألفاظ القرآن - بیروت - دمشق، چاپ: اول.
[22] رنجبر، مریم السادات، 1374، فرهنگ فروزانفر- اصفهان.
[23] زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقایق غوامض التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التأویل- دمشق.
[24] سلمانی، علی، 1392، مفهوم ذوق هنری در سنت زیباشناسی تجربه گرای قرن هجدهم، فرهنگستان هنر، تهران.
[25] شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، 1409، وسائل الشیعه، قم، چاپ اول.
[26] صالح بن عباد، اسماعیل بن عباد، 1414، المیط فی اللغه-بیروت، چاپ اولس.
[27] عبد الجواد، محمد الحمص، 2005، الجمال فی القرآن الکریم مفهومه ومجالاته، کتب عربیه.
[28] عسکرى، حسن بن عبدالله، 1400ق، الفروق فی اللغة - بیروت، چاپ: اول.
[29] علوی، محمد بن علی بن الحسین، 1428، المناقب (للعلوی)، الکتاب العتیق، قم.
[30] فخر رازی، محمد بن عمر، 1420 ق، التفسیر الکبیر- بیروت.
[31] فراهیدى، خلیل بن أحمد، 1409ق، کتاب العین - قم، چاپ: دوم.
[32] فراهیدى، خلیل بن أحمد، 1409ق، کتاب العین - قم، چاپ: دوم.
[33] فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات اسلامی، 1387، دوره 40، شماره 2.
[34] فیض کاشانى، محمد محسن بن شاه مرتضى، 1415 ق، تفسیر الصافی - تهران، چاپ: دوم.
[35] القاسم بن سلام، ابی عبید، 1426 ق، الغریب المصنف- بیروت، چاپ اول.
[36] قمى، على بن ابراهیم، 1404ق، تفسیر القمی - قم، چاپ: سوم.
[37] کلینى، محمد بن یعقوب، 1407ق، الکافی (ط - الإسلامیة) - تهران، چاپ: چهارم.
[38] مجله علمی-ترویجی مشکوه، شماره 103، تابستان 1388.
[39] محمد المحص، عبد الجواد، 2005، الجمال فی القرآن الکریم مفهومه ومجالاته، نشرکتب عربیة.
[40] مشکور، محمد جواد، بی تا، فرهنگ تطبیقی عربی با زبان های سامی و ایرانی – تهران.
[41] موسوی گیلانی، سید رضی، درآمدی بر روش شناسی هنر اسلامی، نشر ادیان، تابستان 1390.
[42] نشریه مکتب اسلام، شماره 7، سال 1388.
[43] واعظ زاده خراسانی، محمد، 1435ق، المعجم فی اللغة القرآن و سر بلاغته- مشهد، چاپ اول.
[44] Fraenkel, Siegmund, 1886, Die Aramaischen Fremdworter Im Arabischen, E. J. Brill.
[45] T.K. Cheyne And J. Sutherland Black, 2003, Encyclopeadia Biblica, Thoemmes press.
[46] oung, LL.D., Robert, 1977, Analytical Concordance To The Holy Bible, London.
[47] Merriam-Webster's Collegiate Dictionary, 2003.
[48]The Encyclopedia Jewish, 1991 edition.
[49] Art Education Department, Faculty of Education, King Saud University, 29 May 2021.