پژوهش های معناشناختی متون ادبی

پژوهش های معناشناختی متون ادبی

واکاوی معناشناسانۀ ترکیب‌های نحوی نو در عبارات قرآنی و اثر آن در فهم و ترجمۀ قرآن

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری تخصصی، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران.
2 استاد، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران.
چکیده
یکی از موضوعات مهم در قرآن کریم که در فهم مراد صاحب این کتاب آسمانی نقش دارد، ترکیب صحیح جمله‌های آن است. ارائۀ تحلیل‌های جدید نحوی از عبارت­‌های قرآنی، کشف معانی جدیدی را در پی دارد که بر طبق این تحلیل‌های نو، عبارات قرآنی حامل یا حداقل متحمل آن است. در این مقاله، به روش توصیفی تحلیلی، برخی ترکیب‌های نحوی نو در عبارات قرآنی و اثر آن در فهم و ترجمۀ قرآن بررسی شده است. برپایۀ یافته‌های تحقیق، باید میان «تحمل معنا» و «تحمیل معنا»، تفاوت نهاد. علمای علم اصول و حتی مفسران، میان مسئله «ظهور» و «تبادر» تفاوت چندانی قائل نیستند. در این پژوهش، «ظاهر» آیات قرآن با موضوع «تبادر» متفاوت دانسته شده است. در این راستا، مسائلی مانند تغییر محل تعلق برخی اجزای جمله، تغییر محل عطف، حکومت قرآن بر ادبیات، برخی فوائد استثنائات موجود در قرآن که عمدۀ آن به موضوع نشانه‌شناسی برمی‌گردد و روش استفاده از این نشانه‌ها برای ارائۀ ترکیب‌های نو، واکاوی شده است. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که اولا اختلاف نظر در ترکیب‌های نحوی عبارت‌های قرآنی به آنچه تا کنون در کتاب‌ها و آثار مربوط به نحو قرآن آمده محدود نمی‌شود و با نگاه دقیق‌تر و وسیع‌تر به آیات قرآن، می‌توان ترکیب‌های تازه‌ای ارائه کرد که هیچ پیشینه‌ای در این گونه آثار ندارند. ثانیا این ترکیب‌های تازه هیچ منافاتی با ظاهر قرآن ندارند.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Semantic analysis of new syntactic combinations in Quranic phrases and their impact on understanding and translating the Quran

نویسندگان English

Sayyed Abulqasim Ghazanfari 1
Ali Nazari 2
1 PhD Student, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Lorestan University, Khorramabad, Iran.
2 Professor, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Lorestan University, Khorramabad, Iran.
چکیده English

One of the important topics in the Holy Quran, which plays a role in understanding the meaning of the creator of this divine book, is the correct combination of its sentences. New syntactic analyses of Quranic phrases lead to the discovery of new meanings. In this article, new syntactic combinations in Quranic phrases and their effects on understanding and translating the Quran have been analyzed through a descriptive-analytical method. Based on the findings of the studyy, there should be a difference between "tolerating meaning" and "imposing meaning". Scholars of Islamic principles and even commentators do not often make a significant distinction between the issues of "appearance" and "immediacy.". In this study, the "appearance" of Quranic verses is considered different from the concept of "immediacy." In this regard, issues explored include changing the position of certain sentence components, altering the position of conjunctions, the dominance of the Quran over literature, some benefits of exceptions found in the Quran, which mostly relate to semiotics, and the method of using these signs to offer new compositions. The results of this study show that, firstly, the disagreement over the syntactic structures of Quranic phrases is not limited to what has been presented in books and works related to Quranic syntax thus far. With a more precise and broader look at the Quranic verses, new structures can be presented that have no previous record in such works. Secondly, these new structures do not contradict the apparent meaning of the Quran.

کلیدواژه‌ها English

Syntax of the Qur'an
New syntactic combinations
in the Qur'an
Loading the meaning
Bearing Meaning
Translation of the Qur'an
*قرآن کریم
[1] ابن الجزری، محمد بن محمد، (بی‌تا)، النشر فى القراءات العشر، تحقیق : علی محمد الضباع، قاهره: المطبعة التجاریة الکبرى، افست: دار الکتب الإسلامیّة.
[2] انصاریان، حسین‌، (1383)، ترجمه قرآن کریم، چاپ اول‌، قم: انتشارات اسوه.‌
[3] الهى قمشه‌اى، مهدى، (1380)، ترجمه قرآن کریم، چاپ دوم، قم: انتشارات فاطمة الزهراء(س).
[4] جوادی آملی، عبدالله، (1381)، تسنیم تفسیر قرآن کریم، قم: مرکز نشر اسراء.
[5] دانی، أبوعمرو عثمان بن سعید، (1404ق- 1984م)، التیسیر فی القراءات السبع، تحقیق: اوتو تریزل، چاپ دوم، بیروت: دار الکتاب العربی.
[6] زجاج، أبو إسحاق إبراهیم بن السری بن سهل، (1408ق - 1988م)، معانی القرآن و إعرابه، تحقیق: شلبی، عبد الجلیل عبده، چاپ اول، بیروت: عالم الکتب.
[7] طباطبایی، سید محمد حسین، (1391)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم:  منشورات اسماعیلیان.
[8] طبرسی، فضل بن حسن، (1415ق- 1995م)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تحقیق وتعلیق: لجنة من العلماء والمحققین الأخصائیین، تقدیم :السید محسن الأمین العاملی، چاپ اول، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
[9] فخر رازی، محمد بن عمر، (1420ق- 1999م)، مفاتیح الغیب، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
[10] فولادوند، محمدمهدى‌،(1418ق)، ترجمه قرآن کریم، تحقیق: هیئت علمى دارالقرآن الکریم (دفتر مطالعات تاریخ ومعارف اسلامى)، چاپ سوم،  تهران: دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامى‌. 
[11] فیض کاشانی، محمدبن مرتضی، (1416ق - 1374ش)، التفسیر الصافی، چاپ دوم، قم: مؤسسة الهادی.
[12] کلینی، محمد بن یعقوب، (1407ق)، الکافی، تحقیق وتصحیح:‌ غفاری، على اکبر،  آخوندی، محمد، تهران: ‌ دار الکتب الإسلامیه.
[13] مجلسی، محمدباقر، (١٤٠٣ق- ١٩٨٣م)، بحار الأنوار، تحقیق: المیانجی، السید إبراهیم، البهبودی، محمد باقر، چاپ سوم، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
[14] مکارم شیرازى، ناصر، (1373)، ترجمۀ قرآن کریم،‌ چاپ دوم‌، قم: دار القرآن الکریم (دفتر مطالعات تاریخ ومعارف اسلامى)، تهران: دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامى.‌
دوره 2، شماره 4
زمستان 1403
زمستان 1403
صفحه 101-117

  • تاریخ دریافت 28 بهمن 1403
  • تاریخ بازنگری 11 اسفند 1403
  • تاریخ پذیرش 12 اسفند 1403